HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。。近くで観察すると数カ所シミがございます。【新品未使用品】糸井忠晴 ★立体アートフレーム 壁掛けアートフレーム 額縁 額装。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。世界救世教教祖 岡田茂吉 歌書「之からだ～」肉筆 色紙 明主様 871。共箱。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。紙本。【真作】【複製】掛軸　青野李吉　工芸品　詩文揮毫　昭和文学者　書作品　U92。塗軸。Les Vitrines Hermes エルメス 作品集 1999年初版。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。桂正和先生 電影少女 早川もえみ　直筆サイン入り色紙。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。青山剛昌 名探偵コナン 灰原哀　直筆サイン入り色紙。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。貝葉経 サンスクリット経典古文書 古写本 仏教経典 歴史資料。兵庫県生まれ。☆硯　中国古玩　端渓硯　裏に銘有　花に飛鶴図　重さ5,6㎏☆。相国僧堂に掛塔。【真作】掛軸　書道作品　漢詩揮毫　墨跡　書画骨董　古美術　漢詩掛軸　U87。藤井誡堂の法を嗣ぐ。世界救世教日本の伝統的な掛軸 観音様。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。中国清時代扇面絵　掛軸。平成9年閑栖。掛軸 漢字の書道作品 金色装飾。大徳寺527世住持。【真作】掛軸　書道作品　漢詩揮毫　観音詩文　墨跡　古美術　墨書漢詩　U89。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮